飯田市
出典: へっぽこ実験ウィキ『八百科事典（アンサイクロペディア）』
飯田市(いいだし)とは、長野県、じゃなかった、筑摩県の南部にある忘れられた地方都市である。あれ、伊那県じゃなかったっけ？現在は着物がやたらと似合う老け顔の牧野市長が統治している。
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[編集] 概要
日本が大陸と海との圧力に屈した二つの皺の間の隙間に存在する幻の都市。いずれ圧力に屈した時、二つの皺の間に挟まれ消滅する運命にある。[1]静岡市、浜松市という政令指定都市と隣接しているが、巨大な日本の皺に阻まれてそれを知る者は少ない。
廃藩置県当初は筑摩県（県庁：松本）に入れられていたが、筑摩県は無理やり廃止され、飯田は長野県に入れられた。しかし、富山県にグイッと食い込んでる日本海側の長野なんて、全く無縁の都市である。
内陸側気候ではあるが、松本や諏訪と比べると雪は少なく、比較的温暖であるので、住民に「長野県の人ってみんなスキーができるんですよね」なんて言ってはいけない。又、暖かいといっても忘れられても筑摩県だから、あんまりなめてかかっては危険である。寒暖の差が激しいのでへそ出してねると風邪をひくに。
位置的には東京と京都からは等距離で行ける。しかし、実際にはどこからも遠いが、どちらかと言えば東京寄りか。「飯田下伊那は陸の孤島」ってよく言われる。
[編集] 名物・物産
名物は一応りんご。いや、そんなありふれたものを名物といわれても、特に有名でもないし、なんていったら、もう、私泣いてやるんだからッ
後は相撲レスラーのまげを結うアレ。名前はわすれたがたしか独占しているとかって話である。応用で水引も作っているそうですよ。え？ そんなの知らん？ いやだって、水引職人を名乗る怪しいおっさんの看板とかあるじゃないか。
え？ いなご、ざざむし、はちのこ、ひび（蚕のさなぎ）などを忘れるなって？ いやそれは名物とよべるほどではないのである。だって普通にスーパーで売っているし（とくにいなご）。はちのこの缶詰は高級だからわりと手が出ないのであるが、スーパーで売っているものを名物とはいわないんじゃないかなぁである。割とおいしいよ？ いや、ゲテモノじゃないし。普通に食べるし。
また五平もち、そばを名物として主張する一派が存在するが、断固として反対する。なぜならばどちらも田舎ではたいてい名物として売られているからであり、百歩譲ってもせいぜい長野県の名物というところであろう。
[編集] 住民の生態
基本的にシャイボーイ、シャイガールの集まりである。基本的に無愛想だが、基本的に頼まれたらいやといわない人たちで、また知り合いなると温かく迎えてくれることが多い。これについて「ツンデレじゃん」と思ったあなたは病気なので早く病院に逝け。ちなみに食いきれないほどの大量の林檎を種類が違うからと数回も送りつけてくるなどということがあるが親愛のしるしであり嫌がらせではない。さらにお茶うけに醤油のかかった漬物が出てくるがこれは塩分の取りすぎで早く氏ねなどという意図はまったくなくただのいつもあるお茶うけであるし、いきなりバッタ型の虫の死骸が翅と足をもがれた上で飴色にコーティングされたものが出てきたとしても、それはそれなりに美味しいので目を合わせずにひと思いに食べろ。ただし初対面ですさまじい悪臭を放つしわがある楕円の茶色い物体（ひび・蚕のさなぎ。コラーゲンたっぷり（はあと））が出てきたら、いまどきそれを食べるのは地元のやつでもあんまりいねえ。そういう時はお前は歓迎されてないので早く失せろ。
ご当地ナンバーができるときに「飯田ナンバーを作ろう」と一部の人間が言ったが、それをよってたかって「ダサい」「誰も使わねーよ」などと叩き潰すなどあまり地域への愛はないっぽい。
宴会だと確実に「万歳三唱」をしたあげく「お返しの万歳」などという意味不明の行動をとるが、別にヤヴァい宗教に取りつかれているわけではなく、ただの風習である。同じたぐいで「ごちそうさまでした」の代わりに「いただきました」を使うが同じようにただの方言である。「ただいま」の代わりに「行ってきました」とも言ったりする。 やたらとパチンコ屋が多いが別にすべての住民がパチンコ好きというわけではない。名古屋文化の流入。
また、山のない所に連れていくと、急に方向音痴になる。これは住民が日本の皺を無意識に目印にして方角を判断しているからであって、別に禁断症状が出ているわけではない。
[編集] 交通
やたらとりんごりんごなんたらというのを付けるのが好きで、リンゴ並木とかアップルロードなどという安易な名前のバイパス道路があるけど、そのネーミングセンスはどうかと思うよ。一応並木で育てた林檎を道行く人に配ったりしているらしいけど、正直たべるもんじゃない。
山岳部に向かう道はたいてい入口は立派であるが登っていくとすさまじく道が細くなり曲がり起伏も激しくすれ違いすら難しく、かといってバックすることもできず進むしかない魔の道につながっていることがあるので注意が必要である。それは国道であっても同じである。（国道152号線）まさに酷道。
広域道路としては中央自動車ジェットコースターがある。市内には下ったと思ったらいきなり曲がってみたあげく前が見えない魔のカーブがあり非常にスリル満点。スリルどころでなない可能性もあるので前を見て制限速度70キロを守って走りましょう。
あと三遠南信自動車道なる高速もどきもある。「道路特定財源の無駄使い」は禁句。
また、JR飯田線もあるが、駅が恐ろしく多いのと、すさまじく曲がっているせいで役に立たない。っていうか飯田駅と桜町駅間の距離って何のつもり？ 桜町駅と伊那上郷駅間の距離もどうなってん？ なんしろ前は名ばかりだとはいえ特急が走ってたけど、あんまりにもカーブが多すぎてスピード出せないからってんでなくなってるからね。っていうかその車両各駅停車に使われている気がするけど気のせい？
これら二つがなぜここまですさまじく曲がっているかというと、古くからの陰陽のまじないで、特殊な筋を描いて飯田に災いが流れ込まないようにしているという説もあるがそんなわけねえだろ。断層が多いからです。
また将来はリニア中央新幹線が通るが、駅できるかは自己負担の200憶円位を市が出せるかにかかってる。たぶん県は出資してくれない。世の中ゼニだね。っていうか県もさ「諏訪と伊那を通せ」なんて言ってるのに「飯田に駅を」っていわないんだぜ。
[編集] 産業
生産高的にはなんだかんだいって農業と精密機械加工がやっぱり主要産業なんだけど、精密加工技術は発達していて技術は確なはずなのに…、働けど働けど猶我が生活楽にならざり、ぢっと手を見る。
飯田は水引細工の本場らしいよ。そもそも市場が小さいので産業という程のものはないけど、まぁシェアが高いので（七割）一応あげておくよ（ﾌﾟｹﾞﾗ
長野県庁のある長野は、何かと直江津や富山や東京とつながりたがっている地域である。しかし、飯田は長野とは無縁の都市でで、エイデン、アピタ、ユニーとかあるのを見ても解る通り、濃尾地方（木曽、岐阜、名古屋など）の影響も受けている。しかし、岐阜や名古屋は「織田豊臣組」で京都との繋がりが深く、名古屋からだと飯田と京都へは等距離（140km）で行けるから、名古屋市民や岐阜市民は京都へ行くか、京都や飯田よりも近い長浜や敦賀へ行ってる。又、名古屋から敦賀にかけての地域は琵琶湖圏で、平和堂とアピタがしのぎを削っている。それ故に、滋賀県民からは、「飯田人は歴史を勉強しろ!!」って苦情を出されている。
近年は日本の航空産業が何気に集中しているためか、一部で最近自動車なんて地を這う愚民どもの乗り物を作ることなどやめ、飛行機に産業を移そうと必死である。決して「飛行場もねーのに航空産業か、おめでてーな(w」などと煽ってはいけない。
又、松本や甲府も「今川武田組」として同じグループだから、甲府からもラブコールが来ている。しかし、東京が景気がよかった時に向こうに振り向いちゃったので、距離感は遠くなりつつある。
[編集] スポーツ
[編集] エクストリーム・下山ダッシュ
電車とのハンデ戦。男子選手は上りの下山駅をスタートとし、女子選手は伊那上郷駅をスタートとし、電車とその脚力を競う競技である。電車はΩ型に曲がった線路を走り、いくつもの駅を回らねばならぬというハンデが科せられている。
[編集] 寺院・神社
[編集] 貧乏神神社
その外観と無節操に建てられた旗がなんとも貧乏くさい雰囲気を醸し出しているが、別に単純に貧乏な神社というわけではなく貧乏神を祭っている神社であるから貧乏神神社である。別にさくまあきらを祭っているわけではない。
[編集] 元善光寺
長野市にある善光寺の仮の住まいで、以前祭られていたとされる。最近は貧乏神神社に地域を代表する神様仏さまの地位を追われているがまだまだ絶倫。 別に長野の善光寺の便乗商法ではなく一応歴史的な裏付けがあるらしいよ。
「善光寺だけでは片参り」などといって宣伝しているが、みんなまじめなので「必死だな(w」などと言ってはいけない。
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